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sábado, 1 de diciembre de 2018

Falsedad e Hipocresía

Antonio Maceo
Foto tomada de: Bohemia


  Retorno del asiendo del general Libertador  Antonio Maceo, por el gobierno de España a Cuba para mantenerlo prestado por la conmemoración de los 500 años de la Fundación de San Cristóbal de La Habana.
  La silla del general Antonio Maceo. Muerto en combate el 7 de diciembre de 1897. El jefe de las fuerzas españolas en Cuba, el “Asesino” Valeriano Weyler, cuando supo de la montura, guiso llevársela para España como un trofeo. La prensa asquerosa de Madrid, solo elogios para el cobarde asesino. Quizás algún lector que lea este pequeño artículo se preguntara porque lo llamó así. Este buen oficial del ejército tuvo la idea que se la sugirió un Cabrón cura, de que solo con la “Concentración” del campesinado cubano, se evitaba la ayuda a los mambises. Fue una violación de los Derechos humanos, murieron 300,000 infelices. Pues España les negaba un plato de comida. Entre los muertos en la ciudad de Cienfuegos, estaban mis abuelos quedando mi padre y los hermanos Huérfanos.
Valeriano Weyler  
Foto tomada de: Wikipedia
 Hoy vemos como el Presidente del Gobierno de España viene a visitar a La Habana, para rendirle pleitesía al gobierno comunista otro violador de los Derecho Humanos. Lo que le interesa es buscar inversiones para sus amigos y compañías mercenarias. Y para beneficio de la propaganda de Cuba, le van a prestar la “Montura” del caballo  del General Antonio Maceo, para celebrar los 500 años de la Fundación de San Cristóbal de la Habana.

Por: René León

Bienvenidos a Pensamiento

Foto tomada del libro: Cuba, America and the Sea
Autor: Dr. Eric Paul Roorda

Si...

Joseph Rudyard Kipling
Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando todos a tu alrededor
la pierdan y te culpen a ti.
Si puedes seguir creyendo en ti mismo cuando todos dudan de ti,
pero también aceptas que tengan dudas.
Si puedes esperar y no cansarte de la espera;
o si, siendo engañado, no respondes con engaños,
o si, siendo odiado, no incurres en el odio.
Y aun así no te las das de bueno ni de sabio.

Si puedes soñar sin que los sueños te dominen;
Si puedes pensar y no hacer de tus pensamientos tu único objetivo;
Si puedes encontrarte con el triunfo y el fracaso,
y tratar a esos dos impostores de la misma manera.
Si puedes soportar oír la verdad que has dicho,
tergiversada por villanos para engañar a los necios.
O ver cómo se destruye todo aquello por lo que has dado la vida,
y remangarte para reconstruirlo con herramientas desgastadas.

Si puedes apilar todas tus ganancias
y arriesgarlas a una sola jugada;
y perder, y empezar de nuevo desde el principio
y nunca decir ni una palabra sobre tu pérdida.
Si puedes forzar tu corazón, y tus nervios y tendones,
a cumplir con tus objetivos mucho después de que estén agotados,
y así resistir cuando ya no te queda nada
salvo la Voluntad, que les dice: "¡Resistid!".

Si puedes hablar a las masas y conservar tu virtud.
O caminar junto a reyes, sin menospreciar por ello a la gente común.
Si ni amigos ni enemigos pueden herirte.
Si todos pueden contar contigo, pero ninguno demasiado.
Si puedes llenar el implacable minuto,
con sesenta segundos de diligente labor
Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella,
y —lo que es más—: ¡serás un Hombre, hijo mío!

Protesta por el día de los muertos 2018

(Videos & Fotos) Protesta por el día de los muertos 2018, organizada por el Pen Club de Escritores Cubanos en el Exilio


PARADIGMA DE LA NARRATIVA DE ALTURA



SIEMPRE EN EL ENTONCES
DOS NOVELETAS Y OCHO CUENTOS

J.A. ALBERTINI

Ilustraciones de Salvador Martínez (portada y en páginas interiores)
Printed in Poland by Amazon Fulfillment
Poland Sp. z.o.o. Wroclaw, 2017, págs.294

Lola Benítez Molina
Málaga (España)

“Elegir la lectura, dice John Ruskin, es tan necesario, tan vital, como elegir los alimentos”. Por ello, lo verdaderamente importante de un buen libro es que después de entrar en casa del lector, este lo lea y relea para que sus sustancias, sus esencias penetren en la psique del mismo y eche raíces y frutos. Para que esto sea una realidad es condición que exista en el autor ese anhelo por compartir su riqueza intrínseca con el lector, y que este tenga sus campos íntimos bien preparados para sembrarla y cultivarla. El propio escritor va cosechando y acrecentando esa fortuna en las simas más y menos profundas de su ser para su bien personal y para el de los demás. J.A. Albertini logra a la perfección, con su libro “Siempre en el entonces. Dos noveletas y ocho cuentos”, esa seducción, esa atracción excepcional, emocionante y revitalizadora sobre sus lectores.

Esa atracción magnética, absorbente, a la que me refiero, es la que debe producir siempre la palabra escrita al ser leída. Si, por el contrario, no es causa de ese hechizo literario, de ese foco que nos sugiere ideas, de esas meditaciones siempre convenientes, de esa fuente de pensamientos que nutre nuestro intelecto, nuestros pasos, nuestras relaciones, en definitiva, nuestra vida… ¿para qué sirve, pues, lo escrito? “Los libros me enseñaron a pensar, manifiesta Ricardo León, y el pensamiento me hizo libre”.

“Siempre en el entonces. Dos noveletas y ocho cuentos” es una obra literaria digna de ser leída y releída cuantas más veces mejor, porque el poder narrativo de Albertini nos hace reflexionar, percibir y sentir sensaciones nunca advertidas, nunca experimentadas. Nos hace vivir o revivir una vida de rosas y espinos.

Como pórtico de entrada a esta obra tan sumamente enriquecedora del escritor santaclareño, hay un bello poema de Juan Cueto-Roig titulado “Mejor los patios”. Tras ello, el autor cubano, afincado en Miami, nos narra pormenorizadamente sus “dos noveletas y sus ocho cuentos” con un vocabulario rico y diáfano.

Página a página el autor, con esa magia narrativa característica de los grandes creadores, nos acerca y nos introduce en su propio huerto, que él cultiva con sapiencia y ternura, y cuyos frutos se los da al lector de hoy y de mañana para que los saboreen y obtengan las semillas que algunos plantarán en sus propias almunias.

De “Siempre en el entonces. Dos noveletas y ocho cuentos” puedo decir que son narraciones de corte idealista, elaborada, siguiendo la estructura de los relatos de Juan Rulfo, Ernest Hemingway, Alice Monroe, entre otros. Sus argumentos son variados: la génesis de la vida, las evocaciones oprimidas o dominadas, las consecuencias de los actos de los seres humanos y el amor, pero ese amor que galopa hasta el final. 

En dicha obra, el autor despliega, con suma exquisitez literaria, las intervenciones de los distintos personajes y describe la vida de los mismos con inaudita minuciosidad.

La Dra. Hannelore Hahn, relevante profesora universitaria y sumamente versada en la cultura de países hispanoparlantes escribe: “Las obras de J.A. Albertini no son retratos de ilusiones, sino mensajes de esperanza idealista que se traducen en realidades objetivas que son tristes, dramáticas y amargas, pero, sobre todo, llenas de vida”.

La narrativa de J.A. Albertini sobresale por la riqueza de su léxico, su excelente descripción de los personajes, su perfecto acabado formal, su extensa cultura que atrae poderosamente. Su narrativa es, pues, un firmamento infinito, con grandes astros que mantienen inmutable su posición en el transcurso de los siglos. El autor muestra objetividad y sensibilidad mezcladas con los valores recibidos.

Estamos, por tanto, ante un bello y radiante libro, una obra de orfebrería literaria que a cualquier buen lector le ha de impactar y atraer.

Diego Velázquez: Cartas de Relación

  

Por: Ren León

Carta de Relación de don Diego Velázquez a su Alteza, en 1 de abril de 1514 que es don Fernando de Aragón, Regente en esta fecha de Castilla por haber muerto Felipe el Hermoso en 1506. Y estar demente la legítima Reina de Castilla, Doña Juana.

  La primera noticia que el Rey tuvo de la expedición de Velázquez a Cuba aparece en una carta de fecha de julio de 1511. La expedición de Velázquez a Cuba saliendo de Salvatierrra de la Zabana es alrededor de abril de 1511.
  Muchos historiadores no conocen la Carta de Relación de Velázquez al Rey. Hay que esperar muchos años para tener conocimiento de ella. En Cuba aparece en las Memorias de la Sociedad Patriótica de la Habana, en él tomó XIII publicada por José María de la Torre en el año de 1841.
  A continuación aparece la Carta de Relación al Rey.









PERIODISTAS: Saludo al Cuarto Poder en su Día.

Foto tomada de: Justice for Germans

Por: Dr.José R. Puig y Pupo.


Cada 24 de octubre todos los periodistas cubanos ,celebran su día profesional,que fuese instituido por el Decreto-Ley No 172 de agosto 23 de l935 (GO del 27 pág. 10305) que estableció una Institución pública bajo la denominación de “ Retiro de Periodistas”y en su Capítulo IX artículo LXI declara “Día del Periodista” en el territorio nacional el veinte y cuatro de octubre de cada año, en conmemoración de la fecha en que el 24 de octubre de 1790 apareció el primer ejemplar del “Papel Periódico” 

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Acercándonos a esta ocasión entendemos que es justo y merece ser recordado que el Colegio Nacional de Periodistas de la República de Cuba en el Exilio, fue fundado el 23 de julio de l960, por los siguientes periodistas: Ramiro Boza Valdés, René Armando Leyva y Ugarriza, Luis Dulzaides Noda, Alberto Arredondo Gutiérrez, Máximo R. Sorondo Quintana, Mario Barrera Díaz, Luis Ortega Sierra, Alberto Aragonés Machado, César Faget Díaz, Alfredo J. Castellanos Serra, Juan Luis Bonich y del Pozo,Carlos Roberto Egües Díaz, Francisco González Díaz, Salvador Díaz Versón,Ramiro Zacarías de la Fé Pérez, ,Guillermo Gener Rodríguez, Armando García Sifredo, Alberto Coya, Héctor M. Vivero López, Rogelio Augusto Pujol Moya, José Alfredo López Veito, Miguel Alonso, Vicente Martínez González, José Hernández Toraño, Octavio M. Jordán Justiz, Ricardo Vila, Ernesto Montaner, Antonio Gornes León, Guillermo Guerrero Pérez, Alfredo Arias Prieto, José Sobrino Dieguez, Alberto S.Rodriguez Valdés, Felipe Fernández, Francisco Chao Hermida, Armando Suárez Lomba. y Alfredo Llerena.

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Años más tarde el 18 de octubre de 1962 fue inscrito,oficialmente como tal entidad en el Florida Department of State Division of Corporations. 

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Por Decreto número 1441 de 21 de abril de 1942,se creó la primera Escuela Profesional de Periodismo en la República de Cuba,en la ciudad de la Habana en que cursarán estudios los interesados en obtener el título,que habilite para el ejercicio de dicha profesión. Caso único de que una Escuela fuese fundada para el ejercicio de una profesión que posiblemente ya se venía ejerciendo desde que Juan Gutenberg,nacido en Maguncia ,Alemania (¿1400?-1468) inventó la litografía (o impresión con caracteres móviles) en 1440 Caso único de que una Escuela fuese fundada para el ejercicio de una profesión que posiblemente ya se venía ejerciendo desde que Juan Gutenberg,nacido en Maguncia ,Alemania (¿1400?-1468) inventó la litografía (o impresión con caracteres móviles) en 1440.

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Por Decreto No.1531 de mayo 16 de 1943 se dispuso que dicho establecimiento de enseñanza debe llevar el nombre de Manuel Márquez Sterling, periodista insigne que dedicó una vida de inteligencia fecunda y de carácter rectilíneo, a la elevación de la hoja impresa. Nació en Lima, Perú,el 28 de agosto de 1872 y falleció en Washington, D.C.,el 19 de diciembre de 1934. Su nombre completo era bastante extenso: Carlos Manuel Agustín Márquez Sterling Loret de Mola. Al fallecer se encontraba acreditado ante el gobierno de los Estados Unidos de América como Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la República de Cuba, cargo al que había sido nombrado por Decreto No.226 de enero 20 de 1934 del Presidente Dr. Carlos Mendieta y Montefu, en desempeño del cual se encontraba cuando fue abolida la intervencionista Enmienda Platt ( Mayo 29 1934) ,a partir de cuya fecha si es que fue de verdad la República de Cuba, libre, soberana e independiente. . 

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Posteriores legislaciones fueron reconociendo Escuelas similares en las capitales de las otras 5 Provincias. Por el Decreto número 498 de marzo 15 de 1954 fue oficializada en la ciudad de Matanzas la Escuela de Periodismo y Artes Gráficas “ Fernando Lles Berdayes “que ya venía funcionando bajo los auspicios de un Patronato. Subsiguientes: Decretos números 499 y 500 de igual fecha,oficializaron igualmente las de Oriente,con sede en la ciudad de Santiago de Cuba “ Mariano Corona Ferrer “ y “ Severo García Pérez “ en Las Villas con sede en la ciudad de Santa Clara. Estos tres Decretos estaban firmados por el Presidente Batista, en cuyo primer período presidencial se creó la de la Habana y por el Dr. Andrés Rivero Agüero como Ministro de Educación.

LA MISIÓN DEL PERIODISTA EXILIADO


Autor: Saturnino Polón
Primer Premio
Por: Antonio Esteban (nombre que se utilizó en el concurso )

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua define el adjetivo “exiliado(a)” como “expatriado, generalmente por motivos políticos” añadiendo ademas que puede, en ocasiones, usarse como sustantivo. Y esa misma Autoridad de la Lengua nos define el sustantivo “misión” como el “Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido” y también como la “Acción de enviar”. O sea que “misión” es la orden, deber, obligación que alguien recibe, junto con la facultad necesaria, para realizar un cometido. Bien mirado es pues orden y deber moral para el que la recibe.
Y en el caso que ahora vemos, ¿Quién es el Sujeto recipiente de esa orden deber? El periodista exiliado. El Sujeto se nos presenta constreñido, definido por su oficio: es un Periodista. Lo es por oficio previo; o lo será porque los avatares de ese exilio lo hacen escoger, realizarse y auto definirse por esa azarosa y hasta peligrosa profesión. Pero el sujeto “Periodista” queda calificado por un adjetivo que al final resulta determinante, aplastante, fatídico, en su calidad de destino no deseado, no escogido, impuesto. “Exiliado”; ese dramático resultado, imprevisto e ineludible, impuesto por los inescrutables avatares con que el Destino va tejiendo toda vida.
“Exiliado” es condición integra y esencialmente diferente a “Emigrante”. El emigrante abandona la patria chica por voluntad propia. No importa cuál pueda ser la motivación, carencias económicas o deseo de aculturarse a una nueva sociedad vista como mejor. La razón no importa. Lo que importa es que se trata de una decisión propia. El emigrante se auto realiza con ese acto y es feliz. Y si no lo logra siempre le queda el recurso de regresar. El emigrante esta en paz consigo mismo y la patria abandonada es una memoria confortable. El exiliado ha sido forzado a dejar su patria y forzado a cambiar su vida. Puede incluso que, si tiene suerte, en realidad su vida material  mejore drásticamente en forma positiva. Pero el hecho de que se le forzó a cambiar de vida, siempre permanecerá en su alma y su psiquis como un trauma determinante.
Este hecho marcara su vida permanentemente. Aquello que lo expulsó de su país, se vuelve  espina clavada, herida incurable, lastre que con fuerza centrípeta hace que todos sus pensamientos y sentimientos tengan que ver con ese trauma, herida abierta, corazón sangrante. Que al par que lastre es motor que impulsa, fuerza inagotable que en forma centrífuga coloca todos sus pensamientos y fuerzas hacia el odio y destrucción de Aquello que lo exilió. 
¿Odio? O por mejor decir IRA, uno de los cuatro gigantes del alma según nos enseño el profesor Mira y López. La ira que es odio canalizado como voluntad de ataque y destrucción. Así para el exiliado el ataque y destrucción de Aquello que causó su exilio es la máxima expresión de la Justicia. Visión subjetiva sin duda, hablando racionalmente. Pero no tan subjetiva como pudiera pensarse. Si Aquello que causo su exilio es fuerza que oprime y perjudica a muchos; entonces la destrucción de esa tiranía política es una cuestión de Justicia Universal totalmente racional y objetiva.
Cuando tenemos esto en cuenta, la misión del periodista exiliado nos resulta evidente. Como todo exiliado, y con independencia del éxito material que  pueda o no alcanzar en el nuevo terruño a donde termina su expulsión, su Ira insaciable va siempre dirigida a Aquello que lo expulsó. Aquello que le cambió forzadamente su vida. Por que la Patria, toda patria, no es un terruño geográfico, un sector coloreado en un mapa mundo. La Patria es parte de la vida misma. “Yo soy Yo y mis Circunstancias” como dijo el Maestro Ortega y Gassett. Patria es algo mas que el suelo que pisamos, algo mas, incluso, que ese cascaron virtual jurídico cultural llamado “nuestra nación”. Patria es circunstancia vital. Es la armazón socio cultural que informa nuestra vida, que nos nutre y a la cual re informamos nutriéndola.
La misión del Periodista Exiliado es siempre, y por encima de toda otra consideración, combatir la Tiranía que causó su exilio. Como bien señala la Academia de la Lengua; en el mundo de hoy todo exilio es político. Y, como corolario inevitable, debemos afirmar que todo exilio sólo puede ser producto de un estado o gobierno tiránico. Así pues, la misión del periodista exiliado, misión auto impuesta por su Ira justa y necesaria, es la de combatir en todo momento y sin descanso, con las armas de su profesión, a la Tiranía que oprime su Patria. Sí, para que su tarea sea exitosa ha de hacerlo objetiva y racionalmente. Ha de pulir su estilo y su agresividad. Pero solo así, ese periodista, esa persona, al darle cumplimiento a su Deber Misión autoimpuesta, dará cumplimiento a su Dharma. Sólo así alcanzará su auto realización y su equilibrio espiritual.

Nota del editor:  Este concurso es el premio "Emilio Martínez Paula" del colegio de periodista de Miami. El dinero para el premio fue dado por la familia de Martínez Paula. Repartido en tres categorías. El primero: $500, el segundo $300 y el tercero $200.  Lo curioso de este premio que no fue anunciado en los periódicos de Miami, donde hay bastantes. 
El trabajo de Saturnino Polón muy interesante y de gran valor que honra a los periodistas exiliados cubanos.






“La nostalgia que somos, Invisibles triángulos de muerte”, de Ena Columbié


Reseña de la poeta y escritora cubana Ena Columbié sobre el libro de relatos Invisibles triángulos de muerte. Con Cuba en la memoria (Betania, 2017) de Felipe Lázaro.Texto publicado en el blog El Exégeta:http://elexegeta.blogspot.com  (Miami, 26 de julio de 2018).
LA NOSTALGIA QUE SOMOS, INVISIBLES TRIÁNGULOS DE MUERTE
El viaje a la nostalgia es un viaje al pasado, un desplazamiento inútil, que en muchos casos alimenta el espíritu pero que también puede destruirlo. Cómo saber qué recuerdo puede ser positivo si la nostalgia es pena y tristeza, es melancolía y añoranza. La nostalgia es también anhelo y sufrimiento por lo que se perdió y no volverá a ser. Ese sentimiento sin embargo, es capaz de provocar múltiples situaciones en el universo emocional de quien lo usa, y para los escritores, es sin dudas una de las arma indispensable en la creación.
Invisibles triángulos de muerte (Betania, 2017) de Felipe Lázaro, es un libro de relatos que trata sobre la nostalgia. “Reúno este puñado de relatos como una forma de rescatar la memoria de mi niñez en Cuba” dice el autor en sus palabras iniciales y sentencia “Más bien son textos testimoniales, de denuncia, que a lo sumo encierran una gran dosis de nostalgia, de recuerdos juveniles, donde la memoria y la “autoficción” se aúnan para conformar este retablo de relatos”
Digamos que estos “textos personales” viajan desde el relato de la vida real del autor a la ficción creada por su mente, donde vive él como protagonista y otros que están mimetizados con un sistema de camuflaje o adaptación. Imágenes, ecos, palabras y recuerdos que se mezclan junto a la vida sucedida y se alinean en una y otra historia, para instalarse en las páginas que conforman definitivamente estos 14 relatos que suceden en Güines, la ciudad donde nació del autor entre las décadas del 50 y 60 del pasado siglo. Las narraciones no tienen la prontitud del presente, lo que las hace más valiosas, han reposado por largos años permeándose de la madurez intelectual y del conocimiento de ese pasado y sus consecuencias, para entregarnos una obra literaria.
“La tienda de Chon era un mundo especial, no solo por el montón de cosas que tenía, sino por su variedad (…) En jaulas más grandes en el suelo tenía cotorras y loros de varios tamaños. Y lo más fascinante eran unos inmensos frascos, en el gran mostrador de caoba, lleno de pececitos de colores.” ¿Quién no recuerda una vivencia así de niño llena de colores y vida? En este cuento, El viejo Chon, el bucolismo en el recuerdo logra montar imágenes cinematográficas que deleitan al lector y los remite a su propia niñez.
“En la victrola (sic) se oía a un estruendoso Benny Moré cantando Camarera, lo cual les hizo brillar un poco los ojos, entonando ambos el estribillo de la conocida:
Camarera, camarera
Tú eres la camarera
De mi vida”
El fragmento anterior pertenece al cuento Aguafiesta y como se puede ver la melancolía nos acerca a los no tan jóvenes a ese punto narrativo de referencias que una vez formaron parte de una casa, un pueblo, un país.
Por último el cuento que da título al libro, Invisibles triángulos de muerte, nos envía de regreso a una narrativa oral repetida por varios, muchos de los familiares que pasaron por esta situación real desesperante. “Sudaba a chorros, un maloliente líquido le recorría todo el cuerpo cuando escuchó su nombre y  apellidos. ¡Le ha llegado su turno! (…) Ya pegado al paredón, sintió un escalofrío y simuló una mueca al pensar: “Esta es la Revolución por la que estuve dispuesto a dar tantas veces mi vida” (…) El estruendo de los fogonazos interrumpió el silencio macabro de aquella madrugada.”
No importa si los cuentos son políticos o no, si hay finales felices o no; en este libro lo importante es el rescate de las nostalgias, que son los recuerdos que hablan de eso que somos porque podemos vernos en ellos y de los trozos de historia con que nos fuimos haciendo.

Ena Columbié (Guantánamo, 1957). Poeta, escritora y artista cubana. Reconocida también como pintora y fotógrafa. Reside en Miami. Autora de varios libros de cuentos y de poesía. Sus títulos más recientes son: Sepia (2016) y Jazz (2018).

Convivencia

Carlos Benítez Villodres

EL VIGÍA

Convivencia 


Convivencia, dice Enrique Rojas, es tolerancia y respeto del espacio del otro. Es el arte de hacer la vida fácil, sorteando con garbo las dificultades del trato”. Basándome en las palabras del psiquiatra deduzco que la convivencia familiar es la participación natural en lo común de un grupo de personas con lazos consanguíneos directos y con un trato afectivo familiar, cuya existencia permite el bienestar y desarrollo en la vida personal y familiar.
Cualquier miembro adulto de una familia sabe que la convivencia familiar entraña per se una complejidad extraordinaria. Debido, pues, a ese complexo y a la perturbación conductual de uno o de los dos pilares que son base y sostén de la familia, la convivencia entre ellos enferma. Patología esta que, si se cronifica y se agrava con el paso del tiempo, será causa de muerte para la armonía de vida en familia, es decir, cuando el amor recíproco de los esposos se debilita y desaparece, origina esta lamentable realidad.
Generalmente, la falta de madurez en especial la afectiva, de respeto, de libertad… en uno o en ambos cónyuges son las causas primigenias de esta enfermedad incurable en la mayoría de los casos. Por ello, cada año aumenta el número de los fracasos matrimoniales, lo cual conlleva un crecimiento de las parejas y familias rotas. Esta situación, a veces no deseada por la pareja, genera un amargor, un desencanto, una desdicha… que, inconscientemente, cada uno, incluido los hijos, si los hay, extrapolan e impregnan al mundo que los rodea.
El amor, que lo es todo para la convivencia conyugal, hay que cuidarlo, trabajarlo cada día con suma entrega y generosidad. ¿Cómo? Venciendo ese egoísmo devastador que arroja al ser humano a los abismos de la más terrible soledad y de la desesperanza; atendiendo, con mimo, los detalles que satisfacen a la persona con la que convivimos; dialogando con nuestra pareja sobre cualquier tema especialmente aquellos que pueden repercutir favorable o desfavorablemente en la comunión de los dos esposos, ya que cuando una pareja no tiene nada que decirse, aparece en uno o en los dos cónyuges la necesidad de buscar otro camino, otra persona con quien compartir su vida…; en definitiva, pensando en nuestro ser amado antes que en nosotros mismos. No olvidemos nunca jamás que cuanto más viejo es el árbol del amor más cuidados, más mimos necesita.